Un Avatar, es en el marco del hinduismo, la encarnación terrestre de un dios, en particular :Vishnú.
Se dice por ejemplo que el dios Krishna es el octavo avatar de Vishnú. El término sánscrito अवतार avatāra significa ‘el que desciende’; proviene de avatarati.
La palabra también se utiliza para referirse a encarnaciones de Dios o a maestros muy influyentes de otras religiones apartes del hinduismo, especialmente a los adherentes a tradiciones dhármicas cuando tratan de explicar a personajes como Cristo.
Tipos de avatar
De acuerdo con los textos hindúes Puranas, han descendido incontable número de avatares en nuestro universo. Dentro del vaishnavismo, los muchos avatares han sido categorizados en diferentes tipos de acuerdo con la personalidad y el rol específico descrito en las Escrituras. No todos son reconocidos como encarnaciones completas o directas de Vishnú. Algunos avatares se cree que son almas bendecidas o apoderadas con ciertas habilidades de origen divino, aunque son almas individuales.
Avatares de Vishnú
Las diez encarnaciones más famosas de Vishnú se llaman colectivamente Dasavatara (dasa en sánscrito significa ‘diez’). Esta lista se encuentra en el Garudá Purana (1.86.10-11):
Matsya, el pez, apareció en Satya Yuga.
Kurma, la tortuga, apareció en Satya Yuga.
Varaha, el jabalí, apareció en Satya Yuga.
Narasimha, la encarnación mitad hombre y mitad león, apareció en Satya Yuga.
Vamana, el enano, apareció en Treta Yuga.
Parashurama (Rāma con hacha), apareció en Treta Yuga.
Rāma (Rāmachandra), el rey de Ayodhya, apareció en Treta Yuga.
Krishná (el Negro, o el Atractivo) apareció en Dwapara Yuga, junto con su hermano Balarama. De acuerdo con el Bhagavata Purana, Balarama apareció en Dwapara Yuga (junto con Krishná) como encarnación de Ananta Śesha. La mayoría de los movimientos vaishnavas lo cuentan como encarnación de Vishnú. Las versiones de esta lista que no nombran a Buda, lo enumeran como el noveno avatara.
Buda (el Inteligente) apareció en Kali Yuga.
Kalki (‘destructor de la impureza’), quien se espera que aparezca al final de Kali Yuga, lo que debería suceder en el año 428899.
Actualmente en las nuevas tecnologías e Internet, se asocia la palabra avatar a la representación gráfica (mediante un dibujo o fotografía) de una persona para su identificación. Algunas tecnologías permiten también el uso de avatares en tres dimensiones
Fuente: Wikipedia
14 comments
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Marzo 24, 2008 a 8:44 pm
goroka
Creo que fue en una entrada de Patricia que leí por vez primera esta palabra,avatar,muy pedagógica su clase de hoy porque yo en esto de las religiones voy perdidísima por dios,jajaja,lo único que conozco hindú son los libros amatorios que no están nada mal.Un beso gorokiano!
Marzo 24, 2008 a 9:08 pm
Luis Irles
Estimado Octavio, querida Goroka: De no ser porque en mi anterior reencarnación fui un guapo marajá -¿se escribe así?- bengalí con tigre incluído, yo tampoco hubiese sabido lo que era un अवतार, o sea que tranquilos, nada de complejos…
Octavio, creo que tu observación respecto a mi अवतार con velas es muy pertinente. Creo que un día de estos lo voy a cambiar. Estoy pensando en poner un hidroavión para estar más a tono, lo digo por el tema del descenso acuático ¿qué te parece la idea?
Un beso kamasutrano, Gorokinha. Un abrazo para ti, amigo Octavio.
PS. Si queréis un avatar, por él tendréis que luchar!
Marzo 24, 2008 a 7:24 pm
Octavio Mainer
Tal vez no me crea, pero hasta el momento de leer este post yo estaba convencido de que la palabra “avatar” era un término inventado por los cibernautas y la gente de la blogosfera… En mi defensa quisiera argumentar que me confieso un ignorante absoluto del huinduismo y otros muchos “ismos”… Lo único que me sonaba de esa religión, o como quieran llamarla, era Vishnú, Hare Krisna y poco más.
Me ha resultado muy interesante –y lo digo con absoluta sinceridad– la lectura de este post y la información que se brinda sobre el origen de tan utilizada palabra… La mitología hindú es fascinante, lo reconozco, aunque para mí está demasiado poblada de divinidades y encarnaciones… Y ahora, si me permite una nota de humor (que en este blog parece sobrar), creo que su ‘avatar’ no se ciñe estrictamente a la etimología sánscrita, ya que “más que descender”, su carabela parace que va a “despegar” en cualquier momento de uno de esos mares que surca a toda vela…
Les felicito por su ecléctico y magnífico sitio.
Reciba un saludo cordial de un lector ‘desavaratado’
Marzo 25, 2008 a 9:47 am
amanita
es impresionante como se conjuga la modernidad con la tradición, algo simbólico, místico, que pertenece a una esfera sagrada, el ser humano lo desacraliza e incluso vulgariza llevándolo a la cibermundo, pero pensandolo bien para muchos este cibermundo es su religión, es su timón, es su “mundo místico”… pero los avatares hindúes son más bonitos estéticamente que los avatares ciberglobalizados, bueno me sale la vena metafisicoide y me pierdo, se feliz
Marzo 25, 2008 a 5:38 pm
Luis Irles
Oportuna e inteligente reflexión la tuya, mi estimada amanita… Por cierto, al leer tu planteamiento estético metafisicoide cibernético, me acaba de surgir una duda sociológica del tamaño de la Giralda que voy a intentar despejar en cuanto te envíe estas letras: ¿Qué tipo de avatares crees tú que utilizarán en sus blogs la juventud de aquel fascinante y gran país llamado India? … Será curioso comprobarlo.
Voy a enterarme ipso facto. Acabo de leer en el Google que la mayor plataforma de blogs en Bombay y Calcuta se llama “Suleka” o algo parecido… Te tendré informada.
Un fuerte abrazo, amanita, y que Vishnú incremente hasta el infinito tu felicidad.
Luis, tan lejos del Ganges (y de Extremadura)
Marzo 25, 2008 a 8:11 pm
Patricia Gomez
Ayy.. he entrado un par de veces a tratar de dejar un mensaje y algo sucede que tengo que cerrar, pero ahora voy. Este es un excelente aporte para usuarios de Internet que muchas veces asumimos conceptos que no sabemos del todo lo que significan.
Se atribuye el nombre de Avatar a la personificación de una deidad o ser superior, no necesariamente Hindú, se entiende como avatar a una persona que se transforma en canal divino por un período de tiempo limitado, como lo fue Jesús. Esto al menos, hasta el momento en que dice “Padre, porqué me has abandonado”, se supone que ahí deja de ser un avatar para ser un hombre.
Ahora si llevamos este término a los conceptos ínter nautas tampoco estamos tan errados, piensen…, porque elegimos un nick y no nuestro nombre ¿porque una imagen? que obviamente no es la nuestra ¿por qué somos tan reacios a mostrar nuestra yo real?, al refugiarnos ante un nick no tenemos vulnerabilidades, somos fuertes e intocables, somos un pequeña Deidad, entendiendo que hay Deidades positivas y negativas, de eso se trata un avatar, ser el fin por la cual llega una deidad o ser superior.
En todo caso el tema da para mucho, sobre todo esto de ser avatares en la red, o no? pero no hay que ponerse tan serio, avatar es un término, no es la divinidad en sí, uno es avatar de tal o cual deidad, no es la divinidad en sí. En fin… podríamos seguir por mucho rato.
Un abrazo de avatar.
Marzo 26, 2008 a 7:08 pm
Luis Irles
Muy cierto, Patricia. Se podría seguir hablando por mucho rato sobre este interesante tema. Sobre todo tú, que eres una gran conocedora de las filosofías o religiones –no sé como denominarlas exactamente– orientales, y en concreto de la hindú.
Todo lo que dices acá es sumamente interesante y clarificador… sobre todo para los que, en su momento, no profundizamos en el vasto mundo del orientalismo y su enorme influencia en otras corrientes del pensamiento occidental.
Gracias por darnos a conocer estos enriquecedores conceptos.
Un fuerte abrazo. Luis.
Marzo 27, 2008 a 1:18 am
denise
mi estimado amigo muy interesante tu post sobre los avatares..pecando de ignorancia no tenía idea de su procedencia..conozco la terminología en el ciber espacio e imaginaba que tenía algún significado más allá.. gracias por el post tan interesante..te dejo muchos saludos cariñosos..una amia a la distancia..Denise
Marzo 27, 2008 a 1:19 am
denise
creo que hubo un error al escribir mi web site..mil disculpas..saludos ..Denise
Marzo 27, 2008 a 2:09 pm
Luis Irles
Querida Denise. Siempre que veo un comentario tuyo siento una gran alegría. Nuevamente te agradezco las cariñosas palabras que siempre dedicas a este Faro… Espero que estés bien… Toda la felicidad del mundo para ti.
Un abrazo para la mejor limeña del mundo.
PS. Ya te arreglé la dirección de tu web site. Parece ser que habías escrito el http dos veces.
Marzo 27, 2008 a 3:12 pm
comopompasdejabon
No sabia, creí también que eran cosas de esos supermanes de la informática, los webmasters, aunque parece que cierta “habilidad” de carácter divino o adivino más bien si se es pato-informatico como yo, si que hay que tener …
Saludos fareros.
Marzo 27, 2008 a 10:07 pm
amanita
Amigo tenme informada que me gusta el tema y sobre todo de eso de la Giralda que me has quedao vencida pa´un lao como la torre de Pisa, no le veo la semejanza, ya me diras
Besos y dime como entras en un portal indú que no se hacerlo
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Marzo 28, 2008 a 7:59 am
Luis Irles
Pompas querida, no seas modesta y reconoce públicamente que quedaste finalista en el Gran Permio Internacional de Creatividad Webmasteriana celebrado el pasado año en Los Angeles, California.
Yo estaba allí, y pude comprobar la admiración que despertó entre la concurrencia tu disertación sobre “El software y el hardware necesarios para la elaboración tridimensional –con pixels de alta gama y de la otra– del cocidito cibernético madrileño, según la tería de Ohmm”.
Y eso que tu inglés se parecía más al de Pedro Almodóvar cuando recibió el Oscar que al de Javier Bardem… Ya verás, ya verás cuando el certamen tenga lugar en Albacete… vas a volver a tu tierra en carroza y con la corona puesta.
Un abrazo, Superwoman.
Marzo 28, 2008 a 8:57 am
Luis Irles
Dear Amanita. Disponte a vencerte pa’ un lao tres o cuatro grados más, porque te voy a dar una información que ya la quisieran para ellos los chicos de la “Federación de Blogueros Ibéricos Separados” (Facción Macinstosh): Resulta que en la India, el 83,5 % de las personas jóvenes (18 a 30 años) que tienen un blog son de sexo femenino, buscan novio, se llaman Indira, no utilizan avatares en sus bitácoras y les encantan los toreros y los bailaores de flamenco… ¡qué te parece! Estos datos son fiables, y los acaba de publicar la prestigiosa firma de Nueva Dehli “Bamatapandra Hare Hare Blogarpundi Dotcom”. También asegura esta minuciosa encuesta que el 80 % de la minoría bloguera masculina restante está formada por acaudalados y atractivos mozos –solteros, actores o extras en Bollywood y con una estatura media de 1,80– que se pirran por las españolas, especialmente por las andaluzas y las extremeñas. Tampoco suelen utilizar avatares, pero saben escribir algunas frases en español, del estilo de: “Buenos días, señorita… Olé!” o “Me llamo Rawalpandi Kalkisunhatri, ¿cómo está usted, guapa?”
Besos. Te seguiré informando.
Pd. Puedes echar un vistazo aquí. Puro curry bloguero!